El fundamento de todo esto era un concepto del destino nacional alemán expresado en el lenguaje de la teoría racial y la «lucha» (kampf).
Una exposición, Montaña del Destino: Kanchenjunga 1929, parte del Festival de la Montaña de Kendal, se exhibe en Grasmere en el Distrito de los Lagos. Las fotografías que acompañan este artículo y muchas más están en exhibición.
Imágenes de lucha y fuerza
Las montañas como lugares de lucha, renuncia y muerte fueron cada vez más un rasgo de la cultura alemana hacia finales del siglo XIX y principios del XX – la fortuna de la nación se veía cada vez más encarnada en los logros del montañismo.
En 1924, el director de cine alemán Arnold Fanck estrenó su película enormemente popular Montaña del Destino (Der Berg des Schicksals), una frase que posteriormente se asoció con los intentos de alpinismo alemán en el Nanga Parbat – el noveno pico más alto de la Tierra. Las ambiciones alemanas en el Himalaya se trasladaron al Nanga Parbat, en el actual Pakistán, en 1932 y durante los siete años siguientes otras cuatro expediciones alemanas intentaron el Nanga Parbat, lo que provocó la muerte de nueve hombres en la expedición de 1934 y 16 hombres en una sola avalancha en 1937.
Pero antes del foco mortal de las expediciones al Nanga Parbat, dos expediciones alemanas en 1929 y 1931 intentaron forjar su camino hacia la cumbre del Kanchenjunga, en la frontera moderna entre la India y Nepal, y establecerla como la primera «Montaña del Destino» del Himalaya de la nación alemana.